የፆታ ግንዛቤ ንድፈ ሃሳብ በ 1981 በሳይማን ባርኮት (ስካለ ባዮሎጂስት) በካንዳ በር በር በር የተጀመረው እና ህጻናት በሚኖሩበት ባህል ውስጥ ስለ ወንድ እና ሴት ስለ ሚናዎች እንደሚማሩ ተናግረዋል. እንደ ጽንሰ-መፅሃፍ ገለፃ ከሆነ ህጻናት ከቀድሞው የማህበራዊ ልማት ደረጃዎች ከሥነ-ጾታቸው ሥርዓተ-ፆታ ጋር ለማጣጣም ባህሪያቸውን ያስተካክላሉ.
የቤም ንድፈ ሃሳብ በ 1960 ዎቹ እና በ 1970 ዎቹ የተቃውሞ አብዮት ተጽዕኖ አሳድሯል. እንዲሁም በወቅቱ በሥነ-ልቦና እና በማህበራዊ የማጥናት ንድፈ-ሐሳቦች ውስጥ ድክመቶች እንደነበሩ የሚሰማትን የመፍትሔ ፍላጎቷን መፍትሔ አድርጋለች.
የኩራዲያን ንድፈ ሃሳቦች በጾታ እድገት ላይ የሰውነት ቅርጽ ላይ ተፅዕኖ አሳድረዋል. በተቃራኒው ግን በር በርዕሰ አንቀሳቃሽ ሞትን ከማህበራዊ ተጽዕኖዎች ጋር በማቆራኘት "ወንድ" እና "ሴት" ባህሪያትን የሚወስን የአስተሳሰብ ንድፈ ሀሳቦች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.
በፆታ የሥርዓተ-ጥበባት ባህላዊ ተጽዕኖዎች
የሥርዓተ-ፆታ እቅዶች ሰዎች መረጃዎችን እንዴት እንደሚለቀቁ ብቻ ሳይሆን "ለሥርዓተ-ጾታ / ተስማሚ" ባህሪን በሚመላለሱ አመለካከቶች እና እምነቶች ላይ ተጽእኖ አላቸው.
ለምሳሌ, በተለምዶ ባህላዊ ባሕል ውስጥ የሚኖር ህፃን የአንድ ሴት ድርሻ በህፃን ማሳደግ እና ማሳደግ ነው, የአንድ ሰው ሚና በሥራ እና በኢንዱስትሪ ውስጥ ነው. በእነዚህ ምልከታዎች, ህጻናት ወንዶች እና ሴቶች ሊያደርጉትና ሊያደርጉ ከሚችሉት ጋር ተዛምዶ ይቀርባሉ.
እንዲሁም በዚያ ባህል ውስጥ የአንድ ሰው እሴት እና እምቅ ይገመግማል. ለምሳሌ, በባህላዊው ባሕል ያደገች ሴት እንደ ሴት ማግኘት የምትችለው ብቸኛው መንገድ ማግባት እና ልጆችን ማሳደግ ነው.
በተቃራኒው, ይበልጥ እያደገ በሄደ ባህል ውስጥ ያደገች ወጣት ልጅ ለማግኘት, ልጅ ከመውለድ ወይም ትዳር ላለመመሥረት ልትወስን ትችላለች.
ከእነዚህ ውስጥ አብዛኛዎቹ ተፅዕኖዎች በጣም የተጋለጡ ሲሆኑ ሌሎቹ ግን በጣም ግልጽ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, የሥርዓተ-ፆታ ሥርዓተ-ጾታ በቃላት ("ወንዶችና ሴቶች ምን አይነት ባህሪ ማሳየት እንዳለባቸው") እንኳን ሳይቀሩ ሴቶች በትምህርታቸው በሁለተኛ ደረጃ በቁጥጥር ስር እንዲሆኑ ያደርጋሉ.
እነዚህ ሁሉ ተፅዕኖዎች የሥርዓተ-ፆታ አሰራሮች እንዴት እንደሚገኙ ይጨምራል.
የማይጣጣሙ ውጤቶች
በዚህ ሕንጻ ውስጥ ወንዶችና ሴቶች ባህላዊ ደንቦችን አለመከተል የሚያስከትለውን መዘዝ በጥብቅ ይገነዘባሉ. ለምሳሌ ያህል ሥራን ለመውሰድ የወሰነች ሴት በባሕላዊ ባህል ውስጥ "ድፍረትን" ተቆጥራ ትቆያለች ወይም ባሏን ካልወሰዳት ለ "ባሏ" "አድልዎ" ወይም "እንደ አለላቀ" ተደርጎ ይቆጠራል.
በዝግጅቱ ላይ, በዝግመተ ማህበረሰቦች ውስጥ እንኳን, ወንዶች በቤት ውስጥ ወላጅ ሆነው በመቆየታቸው ይቃወማሉ ሊባሉ ይችላሉ, አንድ ሴት ደግሞ ባህላዊ ባህሪን የምትከተል ከሆነ "ኋላ ያለ" ወይም "ኋላ" "የቤት እመቤት" ሚና.
ሰዎች በማኅበረሰቡ ዘንድ ተቀባይነት ሲያጡ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ባህሪውን እንዲቀይሩ ወይም እምቢታ በሌላቸው ሰዎች እንዲገለሉ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል.
የጾታ ምድቦች
በርን ንድፈ ሐሳብ እንደሚለው, ሰዎች ከተለያዩ አራት የሥርዓተ ፆታ ክፍሎች ውስጥ አንዱን ይከተላሉ.
- በጾታ ግንኙነት የተተኮሰ ግለሰቦች በጾታ እና ሂደታቸው ላይ በዛን የሥርዓተ-ፆታ ንድፍ አማካኝነት ማንነት የሚለዩ ናቸው.
- በተራኛ ጾታ ሌንስ በኩል የተጣደፉ ግለሰቦች ሂደቱን ይቆጣጠራሉ.
- አንድሮሽኒስ ግለሰቦች ለወንድነት ወንድ እና ሴት አንፀባራቂነትን ያሳያሉ.
- ያልተለመዱ ግለሰቦች በጾታ-የተተለተከተለበት ሂደት ወጥነት አያሳዩም.
ምክንያት እና ትንታኔ
ባሜ በጻፏቸው ጽሑፎች ውስጥ ለወንዶች, ለሴቶችና ለኅብረተሰቡ አጠቃላይ የሥርዓተ-ፆታ እቅዶች እንደገደበ ያምናል. ልጆቹ ከእነዚህ አሳሳቢ ሁኔታዎች እና ገደቦች ነፃ ልጆችን ማሳደግ የበለጠ ነፃነት እና የነፃ ፈቃድ ፈቃዶችን እንደሚጥስ ታምናለች.
የቢም ንድፈ ሃሳቦች እንደገለጹት, በፆታ የሥርዓተ-ፆታ እቅዶች ውስጥ ሰዎችን በመጠባበቅ ላይ ያሉ ተቆጣጣሪዎች እንደሆኑ አድርገው በመቁጠር ለሥርዓተ-ፆታ ግንባታው አስተዋፅኦ የሚያደርጉትን ውስብስብ ኃይሎች ችላ ብለዋል.
የ Bem የወሲብ ተግባር ድርሻ
ከብልቦቹ ንድፈ ሐሳብ በተጨማሪ, Bem Bem Sex-Role Inventory (BRSI) በመባል የሚታወቅ መጠይቅ ፈጠረ.
የተካካይ ቁጥሩ 60 የሆኑ የተለያዩ ቃላትን ያካተተ ነው, ማለትም ተባዕታይ, አንስታይ, ወይም ፆታዊ ገለልተኛ.
ፈተና በሚወስዱበት ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች ለእያንዳንዱ ባህሪ ምን ያህል ጠንከር ብለው እንዲለዩ ይጠየቃሉ. ሰዎችን እንደ ወንድ ወይም ሴትነት ብቻ ከመመደብ ይልቅ, የተካለው ዝርዝር ሁለቱንም ባህሪያት እንደ አንድ ተከታታይነት ያቀርባል. ግለሰቦች በአንድ ፆታ ወይም ዝቅተኛ በሆነ (በወሲብ የታተመ) ወይም ደግሞ በተቃራኒው በወንድ እና በእንስት ሴት ባህሪያት መካከል ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሊቆዩ ይችላሉ (androgynous).
BSRI ለመጀመሪያ ጊዜ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1974 ሲሆን በዓለም ላይ በስፋት ከሚሠራባቸው የስነ-ልቦና ምዘና መሣሪያዎች አንዱ ሆኗል.
> ምንጭ:
> በርን, ኤስ (1994) የሥርዓተ-ፆታ ዓይነቶች: ስለ ወሲባዊ እኩልነት ያለውን ክርክር መቀየር . ኒው ሄቨን, ኮነቲከት: የዬል ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ.