ስለ መጽደቅ ይበልጥ ጤናማ መሆን ነው?

መንፈሳዊነትን መመርመር-ጤና ግንኙነት

ከ 1990 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ መንፈሳዊነት እና ሃይማኖት በጤና ላይ የተጫወተውን ሚና ለመመርመር የተሰሩ ጥናቶች ላይ ፍንዳታ ተከስቶ ነበር. ከ 2001 እስከ 2010 ባለው ጊዜ ውስጥ ከ 1200 እስከ 3000 ድረስ ከጤንነት ጋር ግንኙነታቸውን የሚመረምሩ የምርምር ጥናቶች ቁጥር.

በመድሃኒት ጥናት ውስጥ የተደረጉ ማሻሻያዎች ለለውጦቹ ዋነኛው ምክንያት ናቸው.

በአሁኑ ጊዜ በርካታ የሕክምና ዓይነቶችን ስለያዝን የሃይማኖትና የመንፈሳዊነትን ድርሻ በጤና ላይ መመርመር የበለጠ ፍላጎት አለው.

ምንም እንኳን ከፍላጎቱ እየጨመረ ቢመጣም, በሀይማኖት / መንፈሳዊነት እና ጤና መካከል ያለው ግንኙነት በንጽህና እና ለመመርመር አስቸጋሪ ነው. የሰዎች ስሜቶች, ባህሪያት እና እምነቶች ያልተገደቡ, ውስብስብ እና ተጠቂዎች ናቸው. ይህን ሰፊውን መንፈሳዊነት ማለትም ጤናን ግንኙነት ለመለየት በአሁኑ ሰአታዊ ስታትስቲክስ ዘዴዎች ይህንን ውስብስብ ርዕሰ ጉዳይ ለመረዳት ቀላል መሳሪያዎች አይደሉም.

ይሁን እንጂ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥናቶች በሃይማኖትና / መንፈሳዊነት እና በጤንነት ላይ አዎንታዊ ዝምድና መኖራቸውን አሳይተዋል. ከዚህ አገናኝ ጋር የተያያዙ አንዳንድ ውስብስብ ጉዳዮችን እስቲ እንመልከታቸው.

ፍቺዎች

ማህበራትን ከመመልከታችን በፊት "ሃይማኖትን" እና "መንፈሳዊነት" የሚለውን ሐረግ መግለጽ አስፈላጊ ነው.

በ 2015 የቡድን ገጽታ "ሃይማኖት, መንፈሳዊነት, እና ጤና, ግምገማ እና ዝመና", ኮኢግግ የሃይማኖት መግለጫ እንደሚከተለው ነው-

ሃይማኖት ከሃላፊው ጋር የተዛመዱ እምነቶችን እና ድርጊቶችን ያካትታል. በምዕራባውያን ትውፊቶች ትልቁን ቦታ እግዚአብሔር, አላህ, ሃሺም, ወይም ከፍተኛ ኃይል, እና በምስራቃዊው ትውፊት, ትውስታው ቪሽኑ, ጌታ ክሪሺናል, ቡዳ, ወይም የመጨረሻው እውነታዊነት ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ብዙውን ጊዜ ሃይማኖቶች በምድር ላይ ያለውን ባህሪ እና ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ዳኛዎች መመሪያዎችን ማውጣት አለባቸው. ብዙውን ጊዜ ሃይማኖት እንደ ማህበረሰብ ይደራጃል, ነገር ግን ከተቋም ውጭ መኖሩን ሊፈጥር ይችላል.

ለረዥም ጊዜ መንፈሳዊነት ዋነኛው መንስኤ ሃይማኖተኛ ነበር ተብሎ ይታሰብ ነበር. ሆኖም ግን, ብዙ መንፈሳዊ ሰዎች በሀይማኖት ዶክትሪንን አይከተሉም. ስለዚህ, የመንፈሳዊነት ትርጉም ተቀይሯል. እንደገናም, በኮኒግ መሰረት

ይሁን እንጂ መንፈሳዊነት እጅግ ሰፋፊ ሆኗል, ይህም በጥልቅ ሃይማኖተኛ የሆኑ ግለሰቦችን ብቻ አይደለም, ነገር ግን ጥልቅ ሃይማኖተኛ ያልሆኑ እና ሃይማኖታዊ ያልሆኑ ሁሉ (ማለትም, ሰብዓዊ ሂደተኞች) ጭምር. በእርግጥ መንፈሳዊነት እራስን በራስ መተርጎሙ እና አንድ ሰው እንዲናገር የሚፈልግበት ማናቸውም ነገር ማለት ነው.

ዓለማዊው ሰብአዊነት የላቀ ኃይል የሌለበትን የሰው ልጅ መኖርን እና እውነቱን በማስተዋወቅ, በማህበረሰብ እና በሳይንስ ላይ ያተኩራል.

ከሁሉም በላይ ደግሞ መንፈሳዊነት ጥናት እንደሚያሳየው ብዙ ሰዎች ሰብዓዊ ስሜት የሚንጸባረቅበት አካልና የሰው ልጆች እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት ያመለክታል. ሰዎች በዙሪያቸው ያሉትን ሰዎች እንዲጨነቁ እና እንዲንከባከቡ ይረዳቸዋል. በሕመም ጊዜ መንፈሳዊነት በራስ መተማመንን በማጎልበት እና ከበሽታ ውስንነት ውጭ እድገት ለማመቻቸት በማገዝ ወደ ቀድሞው ሁኔታ እንዲመለስ ሊረዳ ይችላል.

በኬሊካዊ መቼት ውስጥ

የሕክምና ባለሙያዎች ከበሽተኞች ይልቅ ስለ መንፈሳዊነት የተለያየ አመለካከት አላቸው. ይህ ልዩነት ሐኪሞቹ መንፈሳዊነታቸውን ወደ ጤና ጥበቃነት በማካተት ረገድ የሚያጋጥማቸው ችግር ሊሆን ይችላል.

ምንም እንኳን ሁለቱም ሐኪሞች እና ታካሚዎች ስለ መንፈሳዊነት ትርጉም ተመሳሳይ ግንዛቤ ቢኖራቸውም, የመንፈሳዊነት ድርሻ በህመም ጊዜ ለህይወት ማገገም የተለየ ነው. በ BMC የሥነ ልቦና የታተመ ከ 2016 ጥናት የተገኘውን ምንባብ ተመልከት.

ደንበኞች [ታካሚዎች] ከሌሎች ጋር ያላቸውን ግንኙነቶች ለፍቅር, ለእንክብካቤና ለመቀበል መሰረታዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት እንደ ማገናዘቢያዎች ይቆጥሩ ነበር. እንዲያውም አንዳንዶቻቸው ሌሎችን ለመርዳት ልምዳቸውን ሊጠቀሙ የሚችሉ አማራጮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል. በሌላ በኩል ደግሞ ባለሙያዎች [የጤና አገልግሎት ሰጪዎች] እነዚህ ግንኙነቶች ከሌሎች ይልቅ ማኅበራዊ ድጋፍ ማግኘት እንዲችሉ, እነዚህ ግንኙነቶች በአእምሯቸውና በሕመማቸው እንዲረጋጉ ይረዳቸዋል.

ክሊኒካዊ መቼቶች ውስጥ, መንፈሳዊነት የሚለው ቃል ወደ ሃይማኖታዊነት ይመረጣል, ምክንያቱም ታካሚው መንፈሳዊነቷን የግለሰብ ተጨባጭ በሆነ መልኩ ሊገልጽ ይችላል. መንፈሳዊነት ለተለያዩ የዓለም እይታዎች እንደ ቅርጽ ሆኖ ያገለግላል. ይሁን እንጂ, በምርምር ጥናቶች, የመንፈሳዊነት ቁርኝት መኖሩ አስቸጋሪ ነው. ነገር ግን, በሃይማኖታዊ አመልካቾች የበለጠ ግልጽነት አለ. ደግሞም እንደ ጸሎት, በሃይማኖታዊ አገልግሎቶች ውስጥ መገኘት እና የመሳሰሉት ነገሮችን ሊለወጡ ይችላሉ.

ለስላሳ እና ግልጽነት, በዚህ አምድ ውስጥ በኮይግግ የቀረበውን የተቀነባበትን የቃላት ትርጉም እንይዛለን: ሃይማኖት / መንፈሳዊነት.

አዎንታዊ ማህበሮች

ኮይኒስ በሂዩማን ራይትስክሪን ላይ ከሶስት ዓመት በፊት ከ 3300 ያህሉ ጥናቶች በጤና እና በሃይማኖት / በመንፈሳዊነት መካከል ያለውን ግንኙነት ለመወሰን እሱና ጓደኞቹ እንዴት እንደሚመረምር ጠቅለል አድርጎ አቅርቧል. የኮኒግ የዳሰሳ ጥናት ሰፊ ሲሆን አዕምሮ, ማህበራዊ, ባህሪያዊ እና አካላዊ ጤንነትንም ይጨምራል.

የሚከተለው ሰንጠረዥ ኮኒግ ከፍተኛ ጥራት እንዳለው የሚገመተውን የጥናት ውጤት ያደምቃል-በጥልቀት ምርምር ንድፍ, ዘዴዎች, ልኬቶች, ስታትስቲክስ ትንታኔዎች እና ትርጓሜዎች.

ሀይማኖት / መንፈሳዊነት ከከፍተኛ ጥራት ጥናቶች

ሁኔታ	አዎንታዊ ግንኙነቶች ጥናቶች ቁጥር
የተሻሻለ ጤናማ	82%
የተሻሻለው ትርጉም እና ዓላማ	100%
ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይጨምራል	68%
የተስፋ ተስፋ	50%
ተጨማሪ ብሩህ አመለካከት	73%
ጭንቀት መቀነስ	57%
ራስን ማጥፋት መቀነስ	80%
የመንፈስ ጭንቀት መቀነስ	67%
አልኮል አላግባብ መጠቀምን ቀንሷል	90%
አደንዛዥ ዕፅ መበደል ቀንሷል	86%
የአካል እንቅስቃሴ ጨምሯል	76%
የተሻሻለ ምግብ	70%
የኮሌስትሮል ቅነሳ	56%
ሲጋራ ማጨስ መቀነስ	90%
የኩንውር በሽታ መሻሻል	69%
የሟችነት መቀነስ	66%
የተሻሻለ የልብና የደም ህመም እንቅስቃሴ	69%

በቅርቡ ከ 2010 በፊት የታተሙ ጥናቶችን ከመመልከቱም ባሻገር በቅርብ በተደረጉ ምርምሮች መካከል በሃይማኖትና / መንፈሳዊነት እና በጤንነት መካከል ያለውን ቁርኝት ተመልክቷል.

ጭንቀት

በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በተደረገ አንድ ጥናት, የሥነ-አእምሮ ባለሙያዎች ለዲፕሬሽን ከፍተኛ አደጋ በሚጋለጡ ተሳታፊዎችን ለመዋቅር የሚያስፈልገውን MRI ይጠቀሙ ነበር. ከዚህ ቀደም እነዚህ ተመራማሪዎች የመንፈስ ጭንቀት የመያዝ አደጋ 90% ያነሰ መሆኑን አውቀዋል / ሃይማኖት / መንፈሳዊነት በጣም አስፈላጊ ነበር. ለሀይለኛ የመንፈስ ጭንቀት በሚጋለጡ ተሳታፊዎች ውስጥ ሁለቱም የአ ሐይፐረልስ ሁለንተናዊነት (ከፍተኛ ለሆኑ የአእምሮ አገልግሎቶች ኃላፊነት ላለው) የተሰሩ ትላልቅ ክፍሎች (ኮርፖሬሽኖች) በከፍተኛ ሁኔታ ለአእምሮ ህመምተኞች ቀስ በቀስ ተስተውለዋል. ሆኖም ግን, ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊ የሆኑ ሰዎች የአካል ጉዳተኞችን ማቅለጥ ያሳያሉ.

ምንም እንኳን ይህ ጥናት ሃይማኖት / መንፈሳዊነት ቀለል ያለ ማቅለስን እንደሚያመጣ አላረጋገጠላቸውም, ተመራማሪዎቹ ግን ሃይማኖት / መንፈሳዊነት በልብ ድብርት ላይ እንዳይሳተፍ እንደረዳቸው ጽፈዋል.

ራስን ማጥፋት

አንድ ጥናት እንዳመለከተው ከ 20,014 አዋቂዎች ለ 15 አመታት ተከታትለው እራሳቸውን የመግደል አደጋ በአብዛኛው እንዲህ አይነት አገልግሎቶች በተደጋጋሚ ከተሳተፉ ጋር ሲነፃፀር በሃይማኖታዊ አገልግሎት ቢያንስ በ 24 ጊዜ በተካሄዱ ተሳታፊዎች 94 በመቶ ያነሰ ነው. ተመራማሪዎቹ በተደጋጋሚ ጊዜያት በሀይማኖታዊ አገልግሎቶች ላይ መገኘታቸው ለወደፊቱ ራስን ከመግደል ይጠብቃሉ.

ጭንቀት

በ 2010 የበርልዶልሽ ዳሰሳ ጥናት ትንታኔ ላይ በመመርኮዝ, በ 1511 ውስጥ ምላሽ ሰጪዎች, በጸሎት ከተካፈሉት ከእግዚአብሔር ጋር ቁርጥ ያለ ቁርኝት ያላቸው, ጥቂት ጭንቀት ያሳዩባቸው. በግጭቱ ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር ያልተጣጣሙ ቅርርብ ወዳላቸው ሰዎች ጸሎት ከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ሊገባ ይችላል. ይህ ግኝት በሌሎች በርካታ ጥናቶች ተጠናክሯል.

ሲስቲክ ፋይብሮሲስ

ተመራማሪዎቹ ለአምስት ዓመታት በተደጋጋሚ በሳይሲክ ፋይብሮሲስ ከተያዙ 46 ታዳጊዎች ጋር ሲነጻጸሩ, እንደ የጸሎት ስብሰባዎች እና ወደ ቤተክርስቲያን ቡድኖች መገኘት የመሳሰሉት ከፍተኛ የሆነ የሃይማኖታዊ አጸያፊነት ደረጃዎች ከፍተኛ የአመጋገብ ሁኔታ መቀነስን ተከትለዋል. የሳንባው ፍጥነት መቀነስ እና በዓመት ውስጥ በሆስፒታሉ ውስጥ ያነሱ ቀናት ናቸው. በተለይም, ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የሃይማኖታዊ አቋም ያላቸው ሰዎች በአመት ውስጥ በአማካይ በሶስት ቀናት ውስጥ በሆስፒታሉ ውስጥ በአማካይ በሃይማኖታዊ ችግሮቻቸው ላይ ከሚገኙ 125 ቀናት ጋር ሲነጻጸሩ ይገኙ ነበር.

በግልጽ የሚታይ ሃይማኖታዊ ችግር እንደ ድብታ እና ጭንቀት ድጋፍ እና ጥበቃ ሆኖ ያገለግላል. ከዚህም በላይ በእንደዚህ ያሉ ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊ ተግባራት ውስጥ የተሳተፉ ጎልማሳዎች ጤናማ ባህሪያት ላይ የመድረስ እና የህክምና አገልግሎቶችን በአግባቡ የመጠቀም ዕድላቸው ከፍ ያለ ነው.

ኤችአይቪ

በሜሚኒያ ዩኒቨርሲቲ የሚሠሩ ተመራማሪዎች ከሁለት ዓመት በላይ በኤች አይ ቪ የተያዙ ሰዎችን እና በደም ውስጥ የቫይረስ ጭነት መለኪያዎችን በመለካት የኤችአይቪን እድገት ተከታትሏል. ተመራማሪዎቹ የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣት (ለምሳሌ ሐዘን) ወይም ፍቺ ተከትሎ የቫይራል ሎድ ጭንቀትን ይመለከታሉ. ታሪካዊ ክስተት ካሳለፈ በኋላ ሃይማኖትን / መንፈሳዊነታቸውን ከቫይረክን ያነሰ ጭማሪ እንደሚገምቱ ተረድተዋል. ተመራማሪዎቹ የአንቲርቫይራል መድሃኒቶችን እና የመጀመሪያውን የቫይረስ ጭነት ይቆጣጠሩ ነበር.

በሌላ አነጋገር በሁሉም የእኩልነት ሁኔታዎች ውስጥ በበኩሉ የበለጠ ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነት ያላቸው ኤች አይ ቪ አዎንታዊ ተሳታፊዎች በበለጠ የቫይረሱ ጭንቀት - በበለጠ የቫይረሱ እድገት መኖሩን ያመለክታል. .

ICU Care

በርካታ በቅርብ የተደረጉ ጥናቶች ከባድ ወይም የመጨረሻውን ህመም የሚመለከቱ ሰዎችን መንፈሳዊ ፍላጎት መርምረዋል. በተለይ በሪስቲክ ኬልኪንግ ሜዲስን ውስጥ በ 2014 የታተመ ጥናት ጆንሰን እና ባልደረቦቹ ከ 275 የቤተሰብ አባላት መካከል, ተጨማሪ መንፈሳዊ እንክብካቤ እንቅስቃሴዎች እና ከቤተ-ክርስቲያን አስተማሪዎች ጋር ብዙ ቁጥር ያላቸው ውይይቶች በ ICU እንክብካቤ አማካኝነት የቤተሰብን እርካታ ማሳደግ እና በጠቅላላ ውሳኔ የቤተሰብን እርካታ ማሟላት ችለዋል. መመስረት.

በዲና-ፋርበር ካንሰር ተቋም ውስጥ የኦርኮሎጂ ተመራማሪዎች እንደገለጹት የካዛል እና የሕክምና ባለሙያዎች የካንሰር በሽተኞች በተለይም የመጨረሻ ደረጃ ካንሰር ያላቸው ሰዎች መንፈሳዊ ፍላጎትን ለማሟላት ጥቂት ናቸው. በአጠቃላይ, ጉድለት ያለው መንፈሳዊ እንክብካቤ ባለፈው ሳምንት በህይወት ውስጥ ማራዘሚያ ላይ ጣልቃ ገብነትን ከመጨመር ጋር ተቆራኝቷል, ይህም ከሁለት እስከ ሶስት እጥፍ ከፍ ያለ እና መንፈሳዊ ፍላጎታቸው ካላቸው ታካሚዎች ጋር ሲነፃፀር.

የምርምር ገደቦች

ጽሑፎቹ ሃይማኖትን / መንፈሳዊነታቸውን ከጤንነት ጋር በማያያዝ ላይ ያገኙታል. ሆኖም, እነዚህን እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑ ውጤቶችን, ከእነዚህ ጥናቶች ግልጽ ግልጽነት ጋር ማሟላት አለብን. በተዘዋዋሪነት, ምክንያታዊነት - ወይም ሃይማኖት / መንፈሳዊነት በቀጥታ ጤናን በቀጥታ እንደሚያመጣ የሚናገረው-ለማመን የሚያዳግት አይደለም.

ለምሳሌ ያህል, በሃይማኖት አገልግሎቶች ላይ መገኘት ዝቅተኛ የመንፈስ ጭንቀት ጋር ተያያዥ መሆኑን አመልክቷል. አንዳንዶች ይህ ሃይማኖት የመንፈስ ጭንቀትን ለመከላከል የሚረዳ ነው የሚል እምነት አላቸው. ሆኖም ግን, የተጨነቁ ሰዎች በሀይማኖታዊ አገልግሎቶች ውስጥ ሙሉ በሙሉ መገኘት ያቆሙ ይሆናል. ብዙ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በበርካታ የሃይማኖት አገልግሎቶች ውስጥ መገኘት እና የመንፈስ ጭንቀት መቀነስ የጊዜ እቅድ መረጃን እና ጠንካራ የአገ ልግሎት ተሳትፎ እና የመንፈስ ጭንቀት ከጊዜ ወደ ጊዜ ትክክለኛነት ለመመሥረት አለመቻሉ ነው. በጣም አስፈላጊ, የመለኪያ-ነክ ውሂብ, ወይም ከአንድ ጊዜ የተወሰደ መረጃ, ምክንያታዊነት ለመወሰን ጥቅም የለውም.

ለሐኪሞች መውሰድን

ስለዚህ ይህን ውሂብ እንዴት እንጠቀማለን? በሽተኛውን በሀይማኖት / መንፈሳዊነት ላይ ከበሽታ ለመዳን ለአንድ ሀኪም አስቀድሞ ያልታሰበ እና ህመምተኛ ነው. አንድ ታካሚ ለሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነት ምላሽ የማይሰጥ ከሆነ በዚህ ጉዳይ ላይ የሚሰጠን ምክር ተቀባይነት የሌለው እና ተገቢ አይደለም. ማንኛውም የሃይማኖት / መንፈሳዊነት በሕክምና ውስጥ ማካተት በታካሚው ጥብቅ ክትትል እና የታካሚ እሴቶችን እና የህክምና ጥቅሞችን የሚያንፀባርቅ መሆን አለበት. ይልቁንም በሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነት እና በጤና ላይ ያለው ግንኙነት ክሊኒካዊ ልምዶችን ለማስታወቅ የተሻለ ነው.

ሐኪሞች ሃይማኖት / መንፈሳዊነትን ወደ መድሃኒት ልምዳቸው በተሻለ ሁኔታ ሊያካቱ የሚችሉበት አንዳንድ መንገዶች እዚህ አሉ.

1. ሐኪሞች በሃኪሙ ቃለ መጠይቅ ውስጥ የሃይማኖት እና መንፈሳዊ ምርመራን ያጠቃልላሉ. ልብ ይበሉ, እንደ መንፈስ ቅዱስ ታሪክ, እምነት, ተስፋ እና የሮያል የሥነ-አእምሮ ባለሙያዎች የመሳሰሉ በርካታ የመመርመሪያ መሳሪያዎች ለዚህ ግልጽ አላማ ይሠራሉ. ሐኪሞች አንድ ሀይማኖት ወይም የመንፈሳዊ ታሪክ ሲወስዱ ጭውውቱን የሚያንፀባርቅ እና ተለዋዋጭ ድምጽና ታካሚ-ማእቀፍ ያለ አቀራረብ ሊኖራቸው ይገባል.
2. በአንድ ሐኪም ተለይቶ ከታወቀ, ውስብስብ መንፈሳዊ ሥቃይ ወይም ሃይማኖታዊ ችግሮች ጉዳዮችን ወደ ትክክለኛ የኃይማኖት አማካሪ, መንፈሳዊ አማካሪ, የሃይማኖት መሪ, ወይም የእምነት መሪ ሊላክ ይችላል.
3. ተቀባይ የሆኑ ሰዎች, ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነትን የሚያካትቱ የስነ-ልቦና-ሕክምናዎች ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ. ለምሳሌ ያህል, ክርስቲያናዊ የእውቀት-የባህርይ ሕክምናው በተለመደው ታካሚዎች ከተለመደው የእውቀት (ኮግኒቲቭ)-ባህሪ (ቴራፒ) ቴራፒ የበለጠ ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል. በተጨማሪም በሙስሊሞች ላይ የተመሠረተ የስነ-ልቦና-ሕክምና ሐዘን, ድብርት እና ጭንቀት ለሚሰቃዩት ሙስሊም ህመምተኞችም ጠቃሚ ነው. ለበለጠ ሕመምተኛ ግን ሃይማኖታዊ ያልሆኑ ታካሚዎች ለአእምሮ ጤንነት የተጋለጡ ናቸው.
4. እነዚህ ሕመምተኞች በታመሙ ወቅት ለሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነት ፍላጎት ሲገልጹ ሐኪሞች ለበለጠ ሕመምተኞች ተቀባይ ሊሆኑ ይችላሉ. ለምሳሌ ያህል ግንዛቤ የመፍጠር ችግር ያለባቸው ታካሚዎች ረቂቅ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለመወያየት ችግር ሊያጋጥማቸው ይችላል. ይሁን እንጂ የሕክምና ባለሙያዎች እነዚህ ፍላጎቶች ውስብስቡ ባይኖሩም የሕመምተኛውን ፍላጎት ለመረዳት ጥረት ማድረግ አለባቸው.
5. ሐኪሞች የሃይማኖት / መንፈሳዊነት "ጥንካሬን" ለማስወገድ እና ድክመትን ለማስተካከል ሊጠቀሙበት ከሚችሉት አመለካከት መሸሽ አለባቸው. ከዚህ ይልቅ ሐኪሞች መንፈሳዊ / ሃይማኖታዊ በሽተኞች ብዙውን ጊዜ ሌሎችን ለመርዳት እና ለሌሎች መስጠትን ይፈልጋሉ. በዚህም ምክንያት ሐኪሞች በሽተኞችን በሚይዙበት ወቅት ጥንካሬን እና አቅመ-ተኮር አስተያየትን ሊወስዱ ይችላሉ. በሌላ አገላለጽ ሐኪሙ ታካሚው ለሃይማኖት / መንፈሳዊነት እንዴት ሌሎችን ለመርዳት እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ሊረዳ ይችላል. ምናልባትም ከጤንነት ጋር በተያያዘ ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊነት ጥቅም ሰጪ እና ከትክክለኛነት የሚመነጭ ሊሆን ይችላል. ከዚህም በላይ ታካሚዎች ለሃይማኖት / መንፈሳዊነት የበጎ አድራጎት አቀራረብ ሲከተሉ ከሌላው ጋር ያላቸው ግንኙነት እየጨመረ ይሄዳል.

> ምንጮች:

> ሆ, RTH, et al. ስለ መንፈሳዊነት ያላቸው ግንዛቤ እና የስሜታዊ ችግር ያለባቸው ሰዎች እና የአእምሮ ጤና ባለሙያዎች በሚታመሙበት ጊዜ የሚጫወተውን ሚና ማለትም የጥራት ጥናት. BMC ሳይካትሪ. 2016; 16 86.

> Koenig, HG. ሃይማኖት, መንፈሳዊነት, እና ጤና; ግምገማ እና ዝመና. በአዕምሮ-አካላዊ ሕክምና ውስጥ ያልቀጠሉ. 2015; 29: 19-26.

> ቫንጀዊሌ, ቲጂ, እና ሌሎች ማህበራዊ ሳይካትሪ እና ሳይካትሪ ኤፒዲሚዮሎጂ. 2016; 51: 1457-1466.

> Weber SR, Pargament, KI. በአእምሮ ጤንነት ውስጥ ሃይማኖት እና መንፈሳዊነት ሚና. ወቅታዊ አመለካከት በሳይካትሪ. 2014; 27: 358-63.